komentár – Žalm 78 bol napísaný ako vyhlásenie, ktoré obsahovalo Samaritánov ako príjemcov, ktorých obsah mal povedať, že Boh si vybral kmeň Júda a Sion ako miesto svojho svätyne, čím zmocňuje kráľa Dávida na celom území Israel. Cieľom chválospevu je opísať tým, ktorí prídu neskôr, aké slávne a veľmi silné boli činy Pána, že boli schopné dosiahnuť zázraky, avšak nikdy nezabudli na neustály hriech ľudí a najmä na kmeňa Efrain, z ktorého pochádzajú Samaritáni.
Žalm 78 je kompletný
[1] Maskil. Azafových. Moji ľudia, dávajme pozor na moje učenie, počúvajte moje ústa.
[2] Otvorím ústa v podobenstvách, budem evokovať tajomstvo staroveku.
[3] To, čo sme počuli a poznali a naši otcovia nám povedali,
[4] nebudeme ich držať od svojich detí; Budúcej generácii povieme chválu Pána, jeho moc a zázraky, ktoré dosiahol.
[5] Svedčil v Jakobovi svedectvo, v Izraeli dal zákon: prikázal našim otcom, aby ich oznámili svojim deťom,
[6], aby budúca generácia vedela, že sa narodia deti. Aj oni povedia svojim deťom
[7] aby mohli dôverovať Bohu a nezabudli na Božie diela, ale zachovávali jeho prikázania.
[8] Nie sú ako ich otcovia, vzpurná a tvrdohlavá generácia, generácia s nepochopiteľným srdcom a neverným duchom k Bohu.
[9] Efraimov synovia, udatní lukostrelci, sa v deň boja otočili chrbtom.
[10] Nedodržali Božiu zmluvu tým, že odmietli nasledovať jeho zákon.
Odporúčané hodnoty- Žalm 76: kompletný, komentár
- Žalm 62: kompletný, komentár
- Žalm 102: kompletný, komentár
- Žalm 6: kompletný, komentár
- Žalm 20: kompletný, komentár
[11] Zabudli na svoje diela, na divy, ktoré im ukázal.
[12] Urobil zázraky pred svojimi otcami v egyptskej krajine na poliach Tanis.
[13] Rozdeľil more a nechal ich prejsť a zastavil vody ako hrádze.
[14] Viedol ich oblakom cez deň a celú noc so žiarou ohňa.
[15] Rozbil skaly v púšti a dal im piť z veľkej priepasti.
[16] Prúdil prúdom z útesu a prúdil vodu prúdom.
[17] Napriek tomu naďalej hrešili proti nemu a povstali proti Najvyššiemu v púšti.
[18] Vo svojom srdci pokúšali Boha a žiadali o jedlo pre ich túžby;
[19] reptali proti Bohu a vraveli: „Môže Boh pripraviť stôl v púšti?“
[20] Hľa, bil útes, vyšla voda a potoky pretekali. „Mohol by dať svojmu chlebu chlieb alebo pripraviť mäso?“
[21] Keď ich Pán počul, hneval sa na ne; oheň rozžiarený proti Jakobovi a hnev proti Izraelu,
[22] pretože neverili v Boha ani v jeho spasenie nádej.
[23] Prikázal oblakom zhora a otvoril nebeské brány;
[24] pralil na nich mannu na jedlo a dal im chlieb z neba.
[25] jedol chlieb anjelov, dal im veľa jedla.
[26] Uvoľnil východný vietor na oblohe, vyhodil do vzduchu Austrálčana;
[27] na nich pršalo mäso ako prach a vtáky ako morský piesok;
[28] padli uprostred svojich táborov po celom ich stany.
[29] Jedli a boli spokojní, uspokojili ich vo svojom želaní.
[30] Ich chamtivosť ešte nebola uspokojená, stále mali jedlo v ústach,
[31] Keď sa proti nim zjavil Boží hnev, masakroval tých najsilnejších a zbúral to najlepšie z Izraela.
[32] S tým všetkým pokračovali v hrešení a neverili v jeho zázraky.
[33] Potom odhodil ich dni a roky s náhlym masakerom.
[34] Keď ich zahynul, hľadali ho, vrátili sa a stále sa obrátili k Bohu;
[35] spomenuli si, že Boh je ich útes a Boh, Najvyšší, ich Spasiteľ;
[36] lichotili mu ústami a klamali mu jeho jazykom;
[37] ich srdcia s ním neboli úprimné a neverili jeho zmluve.
[38] Milosrdne odpustil vine, namiesto toho, aby ich zničil, im odpustil. Mnohokrát upokojil svoj hnev a zadržal zúrivosť,
[39] pripomínajúc, že sú mäso, dych, ktorý ide a nevracia sa.
[40] Koľkokrát sa búrili proti nemu v púšti, zarmútili ho v tých samotách!
[41] Znovu a znovu pokúšali Boha, pobúrili Svätého Izraela.
[42] Už si nepamätali jeho ruku, v deň, keď ich oslobodil od utláčateľa,
[43] keď pracoval v divoch Egypta, jeho predkov v poliach Tanis.
[44] Zmenil svoje rieky a potoky na krv, aby nepili.
[45] Poslal tafani, aby ich hltal, a žaby ich obťažovali.
[46] Húsenice dal úrodu, kobylky ich prácu.
[47] Zničil ich vinice krupobitím, ich sycamory mrazom.
[48] Hovädzí dobytok vydal na krupobitie, ich stáda na blesky.
[49] Uvoľnil svoj ohnivý hnev, hnev, rozhorčenie, súženie s nimi a poslal poslov odsúdenia.
[50] Vzdal sa svojmu hnevu: nezachránil ich pred smrťou a svoj život dal v moru.
[51] Každý prvorodený v Egypte zaznamenal prvé plody svojej sily v stanoch Cam.
[52] Vyslal svojich ľudí ako stáda a viedol ich ako stáda do púšte.
[53] Vedel ich bezpečne a bez strachu a ich nepriatelia ich ponorili do mora.
[54] Poslal ich na svoje sväté miesto na horu, ktorú si podmanil jeho pravica.
[55] Vyhnal národy pred nimi a hodil ich majetok nad ich dedičstvo, čím spôsobil, že izraelské kmene bývali vo svojich stanoch.
[56] Stále ho však pokúšali, povstalci proti Bohu, Najvyšší, neposlúchli jeho rozkazy.
[57] Astray ho zradili ako svojich otcov, zlyhali ako voľný luk.
[58] Vyprovokovali ho výškami a ich modlami ho žiarli.
[59] Boh bol po vypočutí podráždený a Izrael ostro odmietol.
[60] Z domu, ktorý žil medzi ľuďmi, odišiel.
[61] zotročil svoju silu, svoju slávu do sily nepriateľa.
[62] Dal svoj ľud koristi meču a rozhneval jeho dedičstvo.
[63] Oheň pohltil kvet jeho mladosti, jeho panny nemali žiadne svadobné piesne.
[64] Jeho kňazi padli mečom a ich vdovy sa nestretli.
[65] Ale potom sa Pán prebudil, akoby zo spánku, ako odvážne víno.
[66] Udeřil za sebou svojich nepriateľov a spôsobil im večnú hanbu.
[67] Odvolal Jozefov stany, nevybral si Efraimov kmeň;
[68], ale zvolili kmeň Júdov, vrch Sion, ktorý miluje.
[69] Svoj chrám budoval tak vysoko ako nebo a večne ako stabilná zem.
[70] Vybral si Dávida za svojho sluhu a vzal ho z oviec.
[71] Zavolal ho po matke ovce, aby nakŕmil svoj ľud Jakoba, jeho dedičstvo Izrael.
[72] Bol ich pastierom s celým srdcom a vedel ich múdrymi rukami.
